We are searching data for your request:
Upon completion, a link will appear to access the found materials.
كان يعتقد أن كعكة الساحرة لديها القدرة على الكشف عما إذا كانت السحر تصيب شخصًا بأعراض المرض. صنعت هذه الكعكة أو البسكويت بدقيق الجاودار وبول الشخص المصاب. ثم تم تغذية الكعكة لكلب. إذا أظهر الكلب نفس الأعراض ، فإن وجود السحر "أثبت". لماذا كلب؟ كان يعتقد أن كلب مألوف المرتبطة الشيطان. كان من المفترض أن يشير الكلب إلى السحرة الذين أصابوا الضحية.
في قرية سالم ، في مستعمرة ماساتشوستس ، في عام 1692 ، كانت مثل هذه الكعكة الساحرة أساسية في الاتهامات الأولى بالسحر التي أدت إلى محاكمات وإعدام العديد من المتهمين. كانت الممارسة على ما يبدو ممارسة شعبية معروفة في الثقافة الإنجليزية في ذلك الوقت.
ماذا حدث؟
في قرية سالم ، ماساتشوستس ، في يناير من عام 1692 (حسب التقويم الحديث) ، بدأت العديد من الفتيات تتصرف بشكل خاطئ. إحدى هذه الفتيات كانت إليزابيث باريس ، المعروفة باسم بيتي ، التي كانت في التاسعة من عمرها في ذلك الوقت. كانت ابنة القس صموئيل باريس ، وزير كنيسة قرية سالم. وكان آخرها أبيجيل ويليامز ، الذي كان يبلغ من العمر 12 عامًا وابنة أيتام القس القس صموئيل باريس الذي عاش مع عائلة باريس. اشتكوا من الحمى والتشنجات. حاول الأب الصلاة ، على نموذج من قطن ماذر الذي كتب عن علاج أعراض مماثلة في حالة أخرى. كان لديه أيضا الجماعة وبعض رجال الدين المحليين الآخرين يصلي من أجل الفتيات لعلاج آلامهم. عندما لم تعالج الصلاة المرض ، أحضر القس باريس وزيرًا آخر هو جون هيل ، والطبيب المحلي ويليام جريجز ، الذي لاحظ الأعراض لدى الفتيات ، ولم يجد أي سبب جسدي. اقترحوا أن السحر كان متورطا.
من الذي صنع الفكرة؟
وأوصت ماري سيبلي ، إحدى جارات عائلة باريس ، بصنع كعكة الساحرة لتكشف ما إذا كانت السحر قد تورط. أعطت التوجيهات لجون إنديان ، وهو عبدة يخدم عائلة باريس ، لصنع الكعكة. قام بجمع البول من الفتيات ، ثم قام بتجربة Tituba ، وهو عبد آخر في المنزل ، في الواقع يخبز كعكة الساحرة ويطعمها للكلب الذي يعيش في منزل Parris. (كان كلا من تيتوبا وجون إنديان من العبيد ، على الأرجح من أصل هندي ، تم إحضارهما إلى مستعمرة خليج ماساتشوستس على يد القس باريس من بربادوس.)
على الرغم من أن "التشخيص" لم ينجح ، إلا أن القس باريس ندد في الكنيسة باستخدام هذا السحر. قال إنه لا يهم إذا تم ذلك بنوايا حسنة ، واصفا إياه بأنه "يذهب إلى الشيطان طلبا للمساعدة ضد الشيطان". تم تعليق ماري سيبلي ، بحسب سجلات الكنيسة ، من الشركة ، ثم تم ترميمها عندما وقفت واعترفت قبل الجماعة ورفع أهل الجماعة أيديهم لإظهار رضاهم عن اعترافها. ثم تختفي ماري سيبلي من سجلات المحاكمات ، رغم أن تيتوبا والفتيات يحتلن مكانة بارزة.
انتهى الأمر بالفتيات بتسمية من اتهموا بالسحر. المتهمون الأوائل هم تيتوبا وسارة غود وسارة أوسبورن. توفي سارة الخير فيما بعد في السجن وأُعدمت سارة غود في يوليو. اعترفت تيتوبا بالسحر ، لذا تم إعفاؤها من الإعدام ، وبعد ذلك تحولت إلى متهمة.
وبحلول نهاية المحاكمات في أوائل العام التالي ، توفي أربعة من السحرة المتهمين في السجن ، وتم الضغط على أحدهم حتى الموت ، وشنق تسعة عشر.
ما أصاب البنات حقًا؟
يتفق العلماء بشكل عام على أن هذه الاتهامات كانت متجذرة في الهستيريا المجتمعية ، التي تحض على الإيمان بالخارق. من المحتمل أن تلعب السياسة داخل الكنيسة دورًا ، حيث كان القس باريس في قلب الجدل حول السلطة والتعويض. السياسة في المستعمرة - في وقت هش ، بما في ذلك حل وضع المستعمرة مع الملك والحروب مع الفرنسيين والهنود ، من المحتمل أن تلعب دورًا أيضًا. يشير البعض إلى الجدل حول الميراث ، وخاصة استهداف أولئك الذين يتدخلون في الميراث. كان هناك أيضا بعض الخلافات القديمة بين أفراد المجتمع. ويرجع الفضل في كل هذه من قبل بعض المؤرخين أو العديد من دورها في كشف الاتهامات والمحاكمات. جادل بعض المؤرخين أيضًا بأن الحبوب التي كانت ملوثة بفطريات تسمى الإرغوت قد تسببت في بعض الأعراض.
عذرا ، لا يمكنني المشاركة الآن في المناقشة - إنها مشغولة للغاية. لكنني سأعود - سأكتب بالضرورة ما أفكر به في هذا السؤال.
الفكرة المثيرة للإعجاب
إنه لأمر مؤسف أنني لا أستطيع التحدث الآن - لقد تأخرت عن الاجتماع. سأعود - سأعرب بالتأكيد عن رأيي في هذه المسألة.
أعتقد أنك لست على حق. اكتب في PM ، سنتحدث.
حسنًا ، من الصفيح بالطبع ...
لقد حصل الرجل!